14 августа начинается Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели.

14 августа начинается Успенский пост – самый короткий из всех постов, он длится всего две недели. Заканчивается он 27 августа. Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства. В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году ...

«ГРЕХ ПРЕВРАЩАЕТ ЧЕЛОВЕКА В НИЧТО» Преподобный Никодим Святогорец о стремлении к наслаждениям и о грехе

14/27 июля Церковь чтит преподобного Никодима Святогорца (1749–1809) – подвижника и аскета, богослова и духовного писателя, издателя «Добротолюбия» и трудов отцов Церкви, агиографа и гимнографа. Из аскетических наставлений старца особенно известна книга«Невидимая брань», ставшая для многих православных настольной. Этот труд и другие творения преподобного Никодима, такие как «Учение об исповеди», ...

«КАК МНЕ СПАСТИСЬ?» — «ДЕРЖИСЬ ЗА ЮБКУ БОГОРОДИЦЫ» Воспоминания о старце Паисии

12 июля (29 июня ст. стиля) Христова Церковь впервые совершила память преподобного старца Паисия Святогорца, прославленного в самом конце ушедшего года. Предлагает читателям интереснейшие воспоминания о святом Паисииодного из тех, кому посчастливилось знать великого старца в течение 20 лет. Данные воспоминания были опубликованы в книге издательства Сретенского монастыря «Старец Паисий Святогорец: ...

Как определить, когда у христианина день Ангела?

Когда человек некрещен, то у него нет Ангела Хранителя, нет и небесного покровителя – святого. Когда же он принимает крещение, тогда Господь с неба дает ему Ангела. День Ангела узнать просто. Допустим, человека зовут Николай, родился он в апреле. Первый же праздник в честь памяти святого угодника Божия – в ...

Рождественское послание Главы Православной Церкви Казахстана митрополита Астанайского и Казахстанского Александра

Ваши Преосвященства! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Сердечно поздравляю вас с праздником мира и Божией любви – Рождеством нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа! Проходят столетия, поколение сменяет поколение, но каждый год святая Церковь неизменно возвещает человечеству благую весть о пришествии в мир воплотившегося Спасителя Бога. Ныне свершается предвечное ...

Об иконе Божией Матери, именуемой “Нечаянная радость”.

Краткая История написания иконы В 1683 году святителем Дмитрием Ростовским была написана одна из удивительных книг в святоотеческой литературе. Она создавалась под впечатлением от чудесных исцелений, которые происходили в Свято-Ильинском монастыре в городе Чернигове. И совершались они перед иконой Богородицы в XVII веке. Перед каждым новым исцелением на лике иконы ...

Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы и что за ним стоит.

Для человека церковного каждый Богородичный праздник воспринимается с особым чувством, с особой любовью и теплотой: Рождество Пресвятой Богородицы, Покров Пресвятой Богородицы, Введение во храм Пресвятой Богородицы… Некоторые могут даже не понимать глубокий смысл каждого праздника, однако чтобы сердце умилилось и душа наполнилась радостью, достаточно того, что праздник установлен в честь ...

Победа над страхом и победа над смертью

Есть мно­жест­во ве­щей, ко­торых лю­ди бо­ят­ся. И мно­жест­во ве­щей, при­чиня­ющих нам боль. Но нич­то не срав­нится в этом от­но­шении со смертью. Че­ловек ощу­ща­ет боль, ис­пы­тыва­ет страх не толь­ко тог­да, ког­да по­мыш­ля­ет о ко­неч­ности собс­твен­ной жиз­ни или стал­ки­ва­ет­ся со смертью ли­цом к ли­цу. Он не мо­жет рав­но­душ­но ду­мать об ухо­де близ­ких, ...

Неделя Антипасхи (Фомина)

Светлая седмица заканчивается Фоминым воскресеньем, яв­ляющимся как бы заменой (повторением) самого Пасхального дня, отчего оно и названо еще Антипасхою (в переводе с гре­ческого – “вместо Пасхи”). В этот день в первый раз обновляется память Воскресе­ния Христова, т.е. воспоминаются те события, при которых Христос являлся женам-мироносицам, апостолам. В девятый день Господь ...

ВОЗДВИЖЕНЬЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ (14 сентября)

Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. По описа­нию древних христианских историков (Евсевия, Феодорита и др.), событие это представляется в таком виде.