Церковь – столп и утверждение истины (ч. 2)

Наука и жизнь! Сущность религиозного идеала Церкви, сущность нашего идеала жизни – обожение. Сущность нашего религиозного упования в том, что мы имеем повеление и получили возможность уподобляться в духовном совершенстве Самому Богу. Религиозным идеалом и должна определяться вся жизнь человека. С воплощением на земле Единородного Сына Божия человечество получило новые ...

Церковь – столп и утверждение истины (ч. 1)

Свя­щен­ное Пи­сание и Цер­ковь. У Церк­ви нет скри­жалей, на ко­торых бы­ли бы на­чер­та­ны пись­ме­на Бо­жест­вен­ным пер­стом. Цер­ковь име­ет Свя­щен­ное Пи­сание, но Тот, Кто соз­дал Цер­ковь, ни­чего не пи­сал. Лишь од­наж­ды ска­зано о Хрис­те в еван­ге­лии Иоан­на, что Он, низ­ко нак­ло­нив­шись, пи­сал, но и в этот раз Хрис­тос пи­сал перс­том и пи­сал ...

Преставился ко Господу архимандрит Наум (Байбородин)

Че­ловек здесь не жи­вет, а го­товит­ся к жиз­ни; для не­го здесь шко­ла бла­гочес­тия, Цер­ковь для не­го – мать род­ная, ко­торая по­роди­ла его для жиз­ни веч­ной. Здесь мы при­нима­ем Та­инс­тва Хрис­то­вы, здесь мы по­казы­ва­ем пе­ред Бо­гом свое сы­новс­тво… Бу­дем ис­кать свя­тос­ти – и тог­да Гос­подь пош­лет нам усы­нов­ле­ние, пок­ров Свой, и ...

Как изменилось молодое поколение за 50 лет?

Лю­бой ро­дитель, гля­дя на сов­ре­мен­ных школь­ни­ков, нет-нет да и вспом­нит – а вот в мое вре­мя, эх… По­доб­ные срав­не­ния обыч­но по­луча­ют­ся не в поль­зу ны­неш­них де­тей. Ву­зы и школь­ные учи­теля под­ли­ва­ют мас­ла в огонь: мол, рань­ше де­ти бы ум­нее и учи­лись луч­ше, а это по­коле­ние кро­ме ин­терне­та и соц­се­тей ни ...

Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы. Свя­той пра­вед­ный Иоанн Кронш­тадт­ский.

В на­чале де­сято­го ве­ка, в 910 го­ду по Рож­дест­ве Хрис­то­вом, при гре­чес­ком им­пе­рато­ре Ль­ве Муд­ром и пат­ри­ар­хе Та­расие, во Вла­херн­ской конс­тан­ти­нополь­ской церк­ви, при отп­рав­ле­нии все­нощ­но­го бде­ния яви­лась од­нажды взо­ру изб­ран­ных че­лове­ков Ма­терь Бо­жия с ли­ками Ан­ге­лов и свя­тых. Пок­ры­вая чест­ным Сво­им омо­фором предс­то­ящий на­род, Она мо­лилась Сы­ну Сво­ему и Бо­гу ...

Икона Покров Пресвятой Богородицы

Пок­ров – во­ен­ная ико­на.  В чу­дес­ной Ро­дине мо­ей  она ис­ко­ма и ис­конна –  с Кре­щенья до пос­ледних дней. Пок­ров – ико­на про се­год­ня.  Мне ка­жет­ся – вой­на  близ­ка. Опять на нас из пре­ис­подней и с За­пада идут вой­ска.   Пок­ров – ико­на, где бла­жен­ный,  не прек­ра­щая, смот­рит ввысь. Нет­варный свет, вос­торг ...

Крестное Знамение

По раз­но­му все крес­тятся, взгля­ни: од­ни при­леж­но, про­чие неб­режно. Крес­ты од­них – не­бес­ные ог­ни. Дру­гих пе­рего­ра­ют без­на­дежд­но. Как буд­то с тяж­кой ги­рею в ру­ках, пы­та­ют­ся крес­тить­ся ино­вер­цы,  ког­да ис­пе­пеля­ет смерт­ный страх мя­туще­еся, пла­чущее серд­це. Усерд­но крес­тят ма­мы сы­новей, иду­щих на не­ведо­мые  бит­вы. Крест ма­теринс­кий дей­ству­ет силь­ней. Он вы­кован из зо­лота ...

Победа над страхом и победа над смертью

Есть мно­жест­во ве­щей, ко­торых лю­ди бо­ят­ся. И мно­жест­во ве­щей, при­чиня­ющих нам боль. Но нич­то не срав­нится в этом от­но­шении со смертью. Че­ловек ощу­ща­ет боль, ис­пы­тыва­ет страх не толь­ко тог­да, ког­да по­мыш­ля­ет о ко­неч­ности собс­твен­ной жиз­ни или стал­ки­ва­ет­ся со смертью ли­цом к ли­цу. Он не мо­жет рав­но­душ­но ду­мать об ухо­де близ­ких, ...

Слова

Часть слов переменяют в словеса уста, вернее рты, пустозвенящих. От звука наших чувств ненастоящих темнеют и грохочут небеса. Часть слов в словечки превратились вдруг. Как прополоть нам речевое поле? Как одолеть языковое горе? Как вылечить болтливости недуг? Часть слов до сквернословья довели тяжёлых душ тяжёлые деянья. От хаянья увяло покаянье. ...

Икона в творчестве А.С. Пушкина

Об­ще­из­вест­но, ка­кую боль­шую роль иг­ра­ет ико­на в пра­вос­лавном ис­кусс­тве, в пра­вос­лавном бо­гос­лу­жении, в бы­ту пра­вос­лавно­го че­лове­ка. Крас­ный угол был и яв­ля­ет­ся важ­ной и обя­затель­ной при­метой как прос­той из­бы, так и са­мых рос­кошных апар­та­мен­тов. Фак­ти­чес­ки вся жизнь че­лове­ка с рож­де­ния и до кон­чи­ны про­ходи­ла под и пе­ред ико­нами. Во мно­гих до­мах ...