«София» переводится «Премудрость», но мы по-гречески окликнем Софок, Сонь – ведь имя тайно исцеляет глупость, низводит в нас молитвенный огонь. А если звать «Премудра», иль «Мудрёна», То можно повредить, перемудрить. Неясность, краткость – как бы оборона, способная до времени смирить.
Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. По описанию древних христианских историков (Евсевия, Феодорита и др.), событие это представляется в таком виде.
Человек крестообразен. Человек крестоподъёмен. Хоть порой бывает грязен, несговорчив, мутен, тёмен. Человек есть перекрёсток уходящего с грядущим,
Мой крест-вот этот человек, чьи мысли суетны,унылы, упавший свыше,словно снег, на голову мою навек или,уж точно,до могилы. Так крепко я прибит к нему переплетеньем обстоятельств.
Пост – это, конечно, не диета. Это время покаяния и молитвы. Это некая пауза, остановка в нашей суетной жизни, когда мы становимся строже к себе. Внимательнее друг к другу. А вовсе не банальная замена свиной котлеты картофельными драниками.
Путь наш бесконечный, словно “восемь”. Дождь грибы проведал и утих. Смотрит ласково… Романтик скажет: «Осень…».Нет, то ангел, провожающий слепых. В облаках и в жизни шире просинь. Вызрела душа, пора сорвать.
24 августа, в день кончины, мы публикуем отрывки из «Записей» священника Александра Ельчанинова (1881–1934), пастыря Русского Зарубежья, церковного историка и писателя.
В начале 2016 года православный мир облетела новость: найдены считавшиеся утраченными мощи преподобного Антония Римлянина (память 3/16 августа). Это похоже на чудо, ничуть не меньшее, чем сама жизнь этого святого — итальянского монаха, по преданию приплывшего в Новгород на камне.
Святитель Пётр великий чудотворец – не царь же Пётр великий реформатор. Его молитвой убежит куда-то живущий в каждом тайный богоборец. И вместо аномалий и загадок придёт простое радостное чудо. От колоколен благостного гуда сам воздух станет воскресенско-сладок.
Дни знаний, дни признаний, дни дознаний взрастят сознанье маленьких людей, стоящих с астрами, с надеждой, со слезами на берегу бессмертности своей. Слегка увядшие родители и листья торжественно кружатся над детьми. Потоки слов готовятся излиться в котлы голов доросших до семи.