Простить не просто.Но кого-то ради, чего-то ради это сделать легче. Моих грехов бескрайние тетради отяготили память,совесть, плечи. Вот ради этих безобразий прежних прощу чернивших образ мой чернильно. Ещё прощу денёчков ради вешних, на землю милость выливших обильно.
Весна преподаёт нам почвове’денье, почкослеженье,удивленье, почтождание, почтибезумие,восторг,душерасцветие, долгогулянье,скоровоскресание. Весна о вере говорит намёками, иносказаниями,притчами,загадками, смывающими берега потоками, промокшими от светлых слёз тетрадками.
Последняя подготовительная к св. Четыредесятнице Неделя (седмица) называется сырной, а в просторечии масляной, масляницей — от употребления в эту Неделю скоромной пищи (сыра, масла и яиц); и еще потому, что ею (в сырное воскресенье) оканчивается перед началом Великого поста употребление сырной пищи.
Мне свойственна нерешительность… Объём, нерешимость задач превысили рассудительность, пришли отупенье, плач. Сомнений больших разрушительность, властительность мнений чужих воспитывают нерешительность на перепутьях земных.
Часть женщин смотрят в нас с укорами с икон, другая часть с улыбками с экрана. Глаза считали люди испокон началом утешенья и обмана. Часть женщин смотрят трезво, далеко. Другие полупьяно,близоруко.
Седмица после Недели (воскресенья) о блудном сыне и заключающая ее Неделя (воскресенье) называются мясопустной по той причине, что на этой Неделе заканчивается вкушения мяса. Само воскресенье называется еще “мясопуст” (т.е. отпуск мяса, лишение, прекращение вкушения мяса). Неделя мясопустная называется также Неделей о Страшном суде, так как на литургии читается соответствующее ...
В эту Неделю (воскресный день) евангельской притчей (Лк. 15, 11, 32), от которой получила свое название и сама Неделя, Церковь показывает нам пример неисчерпаемого милосердия Божия ко всем грешникам, которые с искренним раскаянием обращаются к Богу, в этом случае благодать исходит к ним в сретение, лобызает их, украшает и помогает ...
Перед чаем были горы. Снег лучами сокращался. В ненатопленные норы полк мышиный возвращался. Северные склоны строже. Там сугробища по пояс. Здесь цветы воскреснут позже, заблестят,в туманах моясь.
Свое наименование эта подготовительная неделя получила оттого, что на ней читается Евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18, 10-14), из которой, по изображению притчи, видим, что мытарь вышел из храма более оправданным, чем фарисей.
С народа мы’тарь собирал налоги. На эти деньги строились дороги, чертоги,бани,крепости войны для огражденья хрупкой тишины, не оставались без своей зарплаты нотарии,епархи,стратилаты, крутился весь имперский механизм, лечился весь вселенский организм…